Dominic Lieven Dominic Lieven, issu d’une famille de la noblesse balte, auteur anglais spécialiste de la Russie, s’attaque ici à un thème cher à La Nouvelle Ligne, l’idée impériale. Dans son livre paru au printemps 2022, Lieven se propose d’examiner la fonction de la monarchie impériale héréditaire en tant qu’institution politique. Si notre époque est sans doute celle des états-nations, où, grosso modo, les populations qui parlent une même langue se regroupent au sein d’un ensemble politique, elle ne voit le jour qu’au XIXe et forme une cote mal taillée aux pays africains en particulier. En revanche, la notion d’empire comme institution politique est à la fois beaucoup plus répandue et plus ancienne dans l’histoire de l’humanité ; si en Europe l’empire romain en demeure l’archétype, les Chinois, les Perses ou les Incas ont adopté chacun de leur côté cette forme d’organisation politique. Royaume et Empire Il n’est jamais aisé de…
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Chrétiens d’Orient: repères chronologiques
Chrétiens d’Orient: Naissance et Empire Romain Jésus naît sous le règne de l’empereur Auguste et meurt sous celui de Tibère. C’est dans ce vaste ensemble culturel que forme l’empire romain que se développe le christianisme primitif et qu’apparaîtront les communautés que nous connaissons aujourd’hui comme les Chrétiens d’Orient. En 313 l’empereur Constantin publie l’édit de Milan qui consacre la reconnaissance du culte chrétien. Constantin fonde une nouvelle ville en 324 à laquelle il donne son nom, Constantinople, qu’il consacre en 330 et qui comprend dès sa fondation une église nouvelle, Sainte-Sophie. Ensuite, en 395 survient le partage de l’empire en un empire d’Occident qui disparaît en 496 et un empire d’Orient qui durera mille ans jusqu’à la prise de Constantinople par les Ottomans en 1453. Les Chrétiens d’Orient sous la conquête Arabe et les Croisades Au cours de la première moitié du VIIe siècle les tribus arabes font irruption hors…